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拜师礼结束，内院再次恢复了宁静。
朝阳仙师领着王逸飞来到自己的阁楼。这里是一个很普通的二层小楼。
二人来到楼上，朝阳仙师让王逸飞坐好。自己向里屋而去。不一会返还，只见朝阳仙师拿出一本古策以及一个袋子。
这古策便是其传给王逸飞的功法，名“五行混天功”。看着这本功法，老者颇感骄傲。他告诉王逸飞，这本书是曾经他突破练气。筑基之后于天下游历，在一个古洞之中获得，当时可谓历尽艰辛！
老者所学功法为朝阳观历来所传，但限于王逸飞灵根原因，故而不能传授。但这五行混天功，确是适合王逸飞。只希望王逸飞得功法想助可以更进一步！
而那个袋子，老者称为储物袋。并没有过多介绍，只道王逸飞练气之后自然能明白其中用法。
最后老者给王逸飞讲述了一些关于修仙界的常识。便打发他自己去修炼了！
王逸飞回到自己的小楼。
这是他拜师后朝阳仙师命他自己选择的地方。同时也命令四个道童前来服侍王逸飞的生活。
王逸飞和四个道童关系本来就亲近。现在又住在一起，自然没有隔阂。有四个人帮助打理生活琐碎倒也能为王逸飞节约了更多时间。
王逸飞此时正坐在自己阁楼的二楼，手中捧着那本名为“五行混天功”的修行功法。脑海里却想着朝阳仙师所诉说的关于修行的种种。
“天地之力无穷，而灵力是天地之力的精华。修仙便是凝聚天地之间的灵力！人的体质不同，吸收灵力的速度也就不同。而这也就导致了为什么资质好的人快，而资质差的人慢！”
“修仙的过程中分为很多的阶段。从开始修行的修仙者，名为练气，就是把外界的灵力储存到体内丹田。练气之后为筑基，所谓筑基，其实就是把体内的灵气液化，从而能够容纳更多的灵气，朝阳仙师便是在这个阶段。筑基之后便是结丹，把丹田中液化的灵气进一步凝聚成为金丹。到了这个阶段的修仙者已经算是一代高手了！至于之后的境界，便需要王逸飞自己去摸索了。”
“修仙本来分为，内练与外练。内练就是现在所流行的修真方式，也是其所传。而外练便是练体之术，此术较之内练之法更难。除非很久远的道统，大多已经失传！”
“为达到快速修行的目的，常常需要借助一些外力，而这些就是辅助修行的宝物。比如丹药，便能快速提高修行速度。法宝，便是修行者之间战斗需要借助的手段。但是最重要的还是功法以及法术！”
…
朝阳仙师所讲的一切并不算复杂。王逸飞慢慢理解其中的含义，一个字一个字的认真回想，待心中有了大致的方向之后慢慢的打开手中捧着的“五行混天功”。
“夫五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革，土爱稼稿。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘…”
一遍阅读下来，王逸飞已经把书中所记载的一切全部记忆下来。待心中默念再无差错时，王逸飞收好古籍。
按照口诀与心法，尝试着运行周天！
果然无甚滞碍。
若有修行之人人在此，必然心下赫然！这是五灵根体质者该做到的事情？即便是天灵根之人修行，若想运行周天，必然也是寸土寸进。非七天不能成功，更不可能一气呵成！
曾经剑弑在神农架教王逸飞练习武艺，以内力探入其中。王逸飞也是毫无滞碍便完成了内力的运行！而这一切，绝非偶然。
运行周天，这就是踏入练气门槛了！
此时的王逸飞，只感觉神清气爽。就如同美美的睡了一个整觉。而天地感应在其心间则又是不同。
天地之内有灵气，寻常的凡俗之人是无法感受到的。但是也不尽然，每当朝阳初生，灵气喷薄，便是常人也感觉心旷神怡。其实这并不是错觉，而是因为灵气！
王逸飞此刻，便是能感受到灵气的存在！这是一种若有若无的感觉，很游离。
待再次沉沉浸于灵气的感知，王逸飞直觉这灵气似乎也有不同。本能的随着灵气行走，想一探究竟。
那绿树花草四周，是近乎绿色的灵气。
那池塘河流四周，是几几近透明的白色灵气。
那土地之上，是一种类似黄色的灵气。
那阳光落下，含带着如火的红色的灵气。
王逸飞顺着感觉走了很远，在一座几近荒芜的大山上，终于发现了另一种灵气。银色的灵气。
绿色的木灵气，白色的水灵气，红色的火灵气，黄色的土灵气，银色的金灵气！
王逸飞福至心灵。围着大山，转了一圈，发现了一个一丈见方的区域，各种灵气均匀分布着！
福至心灵，王逸飞当下便把感应的区域标注出来！然后再次盘坐其间，运行周天。
不知多久，王逸飞从那神秘的感觉中消退。天地灵气还是天地灵气，只是再也分不开颜色！
王逸飞收拾一下心情，记下这个地方。直觉告诉他，这里对于自己而言必然十分重要！
王逸飞回到自己的阁楼。此时四个道童都在等着他回来吃饭。可以看出，桌上的菜已经热了好几回了。王逸飞心下感动。
吃完饭，王逸飞和四个道童一起来到标记的地方。席间，王逸飞提出想修建一个亭子。四人听闻这对王逸飞有帮助，主动来帮忙。
很快一座简陋的亭子便修好了。叫守明的道童，更是从道观中哪来一叠蒲团。五人在亭中，就坐，众人要求王逸飞为这个亭子命名。王逸飞一时兴起，挥笔写下三个大字“思巫亭”。
而王逸飞今后的几年，都会在这里潜修！
