第十一章 《招魂》度魂，鬼门大开 (第1/2页)

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投水殉国的那位夫子，备受国人推崇。

虽说大多知晓得并不多，但却都能叫得出他的名字，知道他的事迹。

有些人还会记住他留下来的文字，在笔墨间怀念这位先贤。林抒便是其中的一份子。

他与这位夫子本来就是同乡，更是感慨于他精神的伟大与文笔的精雕细琢，所以记下了他留下来的辞赋，更是抄录过许多次。

这一首《招魂》，林抒自然也未曾遗漏。

虽然不知道为何《招魂》被写在了“归去来兮”的下面，更不知道为何看篇文章还得出血，但总归让这个破烂盒子有了反应。

林抒不相信无缘无故的事情，这盒子与《招魂》的出现绝对不可能是偶然的事件。

刻着汉字，又得用血才能让文字显现，这分明是在等着来自故土家乡的人出现！

难道有什么神秘的存在在暗中操控着这一切？还是······

“这砖头难道是迟到的金手指？”

来到这异世界发生的种种，确实很符合故事里说的模样。

有的人靠自己混的风生水起，可林抒不认为自己能这样。如果能够得到一个作弊的手段，自然是再好不过的了。只是当《招魂》出现后，盒子就又陷入了沉寂，不再有任何变化，成了一块砖头。

“既然有《招魂》，应该就不会无的放矢。”

此刻唯一的线索，也只是在这“归去来兮”下浮现的《招魂》，必然是有作用的。

不过这东西到底有什么用，就只能去尝试了。

《招魂》，本写作于怀王为秦所欺，含恨亡于异乡的背景，希望招来怀王的魂魄重归故里，再整国人精神。

此时此地，自然没有这种情形，但枉死冤魂，无尽煞气，那槐木之下正在凝聚。

众人只感觉到一阵阴寒侵扰身体，顿时就承受不住，赶紧从坑洞当中爬出，远离那森森白骨。

此时，即使是他们也能感觉到天地之间的变化，大有山雨欲来，风雷怒号的倾向。

在林抒眼中，更是能看到周遭的灵力以肉眼可见的速度迅速被这种阴煞之气同化。若是听之任之，一定会成为大凶之地，危害一方平安，不知多少生灵可能因此丧命。

“这怎么突然这样了？难道是这盒子取出来的缘故？”

林抒此刻也顾不得其他，赶紧让众人退出去，远离村庄，自己则手持黑色盒子，打算试上一试。

照理来讲，《招魂》本来不该用在此处的，可是其他度化冤魂的经文林抒实在不敢念。

但愿这等民间招魂的词句，不会引来那样的天地异象吧。

若是解决不了，就只能听天由命，看看是否有什么正道人士前来铲除邪祟了。

“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！魂兮归来！东方不可?托些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可?托些······”

轻声念诵，林抒实在不敢随意施为，声音必然得小心控制。

不过心正身正，端庄肃穆，既有解决祸端之心，也有度化这些冤魂的想法。

林抒感到一阵巨大的凶煞之气呼啸而过，几近狂风怒吼，无数声哀鸣在他的耳边萦绕。

无数双看不见的手在揪着他的衣服、拖住他的大腿、蒙蔽他的双眼，未有一刻不想把他拖进幽冥。

这一切的冤魂早已经失去的所有的理智，被凶煞之气侵蚀后，他们只会本能地依附所有有灵之物，希望从那种阴寒当中摆脱出去，而结果往往是这种怨煞愈发壮大，以至于无法收拾。

天地之间，自然有无数当仁不让的修行者一生所求，不过是除暴安良，悬壶济世，护佑万民，而其间艰苦，则不足为外人道也。

人人皆能修己制身，自然可以天下大同，但人性有私，自然无法轻易做到。

很多时候仇怨滋生，总会有些逆行者迎难而上，舍弃自身，寻求更难接近的境界。

所谓“地狱不空，誓不成佛”，可人间亦是地狱，恶鬼无处不在。地狱不空实在便是一句笑话，不过把玩笑话当作一种宏愿，当作一种执着去追求，本身就是一种十分了不起的事情。

“这《招魂》真不好念。”

林抒困顿在阴寒与煞气当中，身边充满了黑暗与尸骨残魂，只有那篇文字在黑暗中闪烁着点点金光，驱散了阴霾。

其实欲行善事，有时候也是千难万难。

有时候仅凭一点光，一点信念，就要对抗整个世界的滚滚红尘，怎能不难？

略施小善自然不难，难在人心，难在人性。一时一地的善念自然不能说无用，但往往会在各种复杂纷扰下被淹没。

行善者若无回报，实在难以维继，圣人毕竟少数，故而有了功德一说。

此时，若是修行的人就能够看出，阴寒凶煞之气虽然在冲击林抒，但自身也在被林抒所念《招魂》带起的阵阵道蕴所消磨。每消磨一分，被其裹挟的冤魂的痛苦便减弱一分，每减弱一分，林抒身上渐起的功德金光也就亮上一分。

“嗯······我这是要成佛了？”——这自然是不可能的。

功德自然有用，但林抒此刻却不能发挥其作用，或者说不知道功德的作用。