三大要求与五道圣旨 (第1/2页)

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“第一人，则父皇前所言，庆城之战老将军秦山将军。”裹曰。“秦山将军乃人人皆知之将军，孩儿请父皇准许其于孩儿共划一战。”

听此言，全人除淮外皆震惊。

“太子莫不是找陛下麻烦，要知就算陛下九次去请秦山将军出山亦无用，其此次不知有意欲何为。”一文官叽喳道。

“李大人请注意，晚生用词为’允许’而并非’要’，换言之，晚生只是想父皇同意晚生带人随机出征。如何令其心甘情愿随军，便非大人操劳之事矣。”裹笑对此文官，道。“虽山将军乃无心功名，但只是未遇明主，父皇文韬武略无双，其亦不肯出山之因，是尚有何谈之余地也。以帝威压之使其出山，下策也。因以亲戚之名将其引荐，其可则可，不可者，亦可。此才乃上策。”

言完，望向淮，速又转向圣主。

“回父皇，孩儿斗胆认为带山将军之好有三：一乃儿臣为首穿盔甲，需有人进行指点。山将军以几千之师可胜千万敌军。何况以几百精锐抵十万乌合之众乎？此乃第一防线。”

“二为秦山将军曾为将领，应知将领之要点。身经百战，见过意料不到之事极多。若带之，则可为第二防线。”

“至于三……”裹突然跪下，道。“儿臣所言后者，还请陛下成全。”

众臣颇感不妙，道。

“望朝中大臣以三为组，每组出四子或女，编制成兵，一可令大麗纨绔子弟之风减弱，二可在其中发现将才，以秦将军训之。为大麗第三之防线，无战为文臣，有战为武士，岂不妙哉。”

“陛下，老臣认为不可。”成道。“大臣在朝中为陛下分忧，其子女在外拼命，岂不令臣等心寒。”

“还请陛下三思。”众臣皆道。

裹突然起，道，“依晚生看，大人们为陛下分的不是忧，是财，是权耳。”

“晚生如此之作，要三大臣出四子女，实乃不符礼数耳。但若异族入侵，入侵者岂又有礼数乎？依密探探之，如今在此之大臣，有半数儿数超三，女数超五也。如今只需一男一女，为何如此之反应，众忠臣？莫非是此举令君等总占朝之权少于十之七八乎？”裹笑曰，望众臣，又曰，“晚生早已知之晚生之臭名已在天下昭著之事。若是众臣不服此事或不交之，晚生亦不在乎晚生之名，晚生便带上秦将军往君之家中自行挑选。晚生信秦将军之眼光尚可。”

“裹儿，”圣主突道。“莫吓有功之臣，让其等自觉交出有何不可。”

“是，父皇。”裹敬曰。“父皇，不知儿臣讲至何处，恳父皇重复一遍。”

“裹儿方讲至秦山将军之第三好。”圣主叹，道。

“如今儿臣欲待之第二者，乃未来之太子妃，秦清歌也。”

裹一言，众人惊。

淮脸红似花，急，欲跑离天牢，被裹搂住。

“清歌，误入宫门难回首，卿尚不知之乎？”裹笑对淮，面微起，对众人。“如今君等可知晚生为何能请东秦山将军乎？”

众目睽睽之下，裹竟敢对淮作出不礼之事，众人皆惊，但圣主无言，毕自己之子能得佳人芳心，亦可得统帅之才。虽未为成年，但亦非为不可行秦晋之好之事之时，自古便有年幼娶妻甚于裹，如今裹风华二九，颇不失圣主当年之风华也。

裹将挣之淮放，对圣主言：“父皇是否觉得裹儿沉溺于女色，醉生于梦死。但在清歌刺于裹儿后，在梦中，裹儿明之许多理，见国之如此盛。异族之不耻也。裹儿如今明国之大计，甚于何物。如今，裹儿不再如曾经，还请父皇给裹又一机会。”裹跪曰。“孩儿定不再醉生于梦死，沉沦于繁华。”

“民为贵，社稷次之，君为轻。”裹思量道。“江京虽繁，但前朝故都仍沦陷于异族之手。裹儿此次，便来向父亲歉。”

“还请父皇给予裹儿再一机会。”裹磕，对圣主道。