5.第 5 章 (第1/2页)

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36.

提问，在一个没有网络、没有垃圾食品、没有电器电灯抽水马桶的时代，每天该做什么？

答，洋活着，什么都懒得做。

一般来说，人类活动都是具有目的性的，或是为了活着，或是为了他人活着，活着就要工作、活着就要生活，活着就要与他人产生交集，因为人类是无法独自生存下去的。

穿越者来到这个世界已经超过两个月了，也过了两个多月没有电脑、没有手机的日子。

然后在三天前，他和那两把刀分开，没多久就迷失在了这片树丛中，再没找到出去的路。

连一直嘴馋跟在他身后的滑头鬼都不见了！

如果说在之前的日常还可以是吃饭睡觉打妖怪，然后在环境还不错的战国漫无目的的走，现在就只有找路、找路、和找路了，连跳到树顶都看不见边际和太阳星辰，未免对现代人太不友好了！

最重要的是，这个见鬼的树林别说鱼了，连蘑菇都没有啊！他已经饿了三天了！不会要饿死在这里吧？！！

37.

最后拯救穿越者的是从树丛深处走出来的三日月宗近，虽然三日月的身形因为穿行丛林而有些狼狈，但是穿越者还是在这次会面感受到了命运一般的气息。

——别否认！丫就是你们把我弄到这里的吧！

38.

穿越者的直觉很准，就在他距离不到30分钟路程、越走越暗的树林深处，那里有一座古典的日式大宅，毫无疑问，就是刀剑们生活的本丸。

而在路上，三日月也解释了他为什么来到这里的原因——本丸照古书画了个召唤阵，鹤皮皮开玩笑的奉上了灵力珠和自己的刀做祭品，然后召唤阵竟然发动成功了，不过召唤出来的存在却掉到了本丸外面的时空迷阵上，于是这三天，有本丸契约不会迷路的、莫名心有所感的三日月和自己搞出来的事情自己要负责的鹤丸一直都在本丸的四周找他。

穿越者：我有一句mmp很想说。

穿越者：要是你们不出来找，我是不是就要饿死在这个鬼迷阵里？！

39.

已经去过一次的时代无法在短时间内再去一次。

本丸的时间在流动是常识，但过去的时间怎么流动，却没有多少审神者去仔细思考。实际出阵去到的所谓的过去、所谓的历史，都是同一时间同一地点，这点大多数审神者都有概念，但是具体是怎么样的同一时间，就连去往历史的刀剑自己都说不清。

唯一作为常识被告知的是，在时空修正之力将刀剑们上一次出阵的痕迹抹消之前，刀剑再舔新痕迹的话会很容易被时空清道夫——检非违使察觉到，并追击到本阵来，而这个本阵，或许是在历史上出阵的刀剑，也或许是位于未来的本丸。

于是回到本丸的三日月与鹤丸想了半天，实在是后悔那个时候没有留住那振奇怪但是强大到不正常的鹤丸，那只鹤不知怎么拥有灵力，虽然灵力有些驳杂，但用来治疗他们这些发出暗堕之气的刀剑正好，最关键的是那是鹤丸国永，是一个刀剑男子，对于惧怕审神者、惧怕自己的这个本丸的刀剑们来说，没有更加适合的对象了。

于是他们再加一个髭切、一个药研的商量下，决定采用召唤的方式把这把刀从那个时代召唤过来。

所以，采集了三日月和鹤丸身体里灵力的灵力珠也好，用鹤丸的刀也好，都是他们谨慎考虑过后的媒介，不然就算是鹤丸再怎么皮，作为一把千年老刀，又怎么会用珍贵的灵力珠和自己的本体去开玩笑？

40.

这是一个相当小的本丸……