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这就好比一个靠嘴皮子吃饭的主持人，退居了二线，靠笔杆子吃饭后，久而久之，自然嘴皮子上的功夫就要比当初，至少要倒退十年。
孙武当初的舌战水平本来就比不上拿金话筒的主持人，又退居“二线”数千年，心机和城府倒是略有长进，但舌战上，便是此时的十个孙武，也比不上一个高岳！
“出来吧，儿郎们！”孙武心中大怒，但毕竟在此苦守了数千年，道心稳固，可比泰山，不可能因为高岳一番冷嘲，就有失水准。此时，一声暴喝，瞬息间，从他身后的拱桥彼端，自大雾中杀出一路兵士来。这一路兵士，有四五百人，没有战甲，都是一身文士服的打扮，手中的兵器，是清一色的齐眉棍。
这种齐眉棍，实则并不适用战场的投入。古时两国交战，兵士都是经过严格训练，组成方阵，这样方便排兵布阵的时候，能够令行禁止。
当然，孙武的时期，交战的时候，因为早期投入了大量战车，用的最多的兵器，是戈：可捅、可刺、可砍、可勾拉等。但到了战国晚期，由于大量的步兵投入战场，兵器除了弓箭和标枪外，就是近战用的短剑了。直到再后来的东汉早期，由于骑兵的出现，钢制的长剑、矛、铄等成为了主流。
换句话说，齐眉棍这样的兵器，不论是哪朝哪代，都不可能用于投入战场。不说‘戈’这种几乎只流行战车作战时期的物品，只说步兵和骑兵成为战场主流的漫长时期里，“棍”是无论如何也排不上兵器榜的，不适用任何战场交锋。
但偏偏这位兵家之祖，就敢给兵士装备齐眉棍。
有趣的是，在民间传统理念里的和尚们，好像每一位都是用棍高手。这倒也非空穴来风：北魏孝文跋陀入少林寺，秘传武僧棍法；到了唐朝，出了大宗师昙宗，更是将齐眉棍发扬光大，流传至今。
偏偏此刻的场面却倒转过来。高岳的一百零八位罗汉，用的是长剑，而兵家之祖的四五百兵士，却改成了齐眉棍。
齐眉棍的特点：讲究乱棍猛击，棍打群敌。盛名一时的典故，恐怕还是要数大宗师昙宗大师，演绎了一出热血沸腾的十三棍僧救唐王的精彩事迹，将齐眉棍这门兵器，彻底打出了名头。
正所谓“枪挑一条线，棍扫一大片”，说的就是齐眉棍。
由此可见，孙武的这四五百兵士，敢用齐眉棍，就已经说明了他们已经不是普通的兵士了。
只见这些兵士，纪律严明已极，杀向高岳一方的时候，拉开架势，见人就打，没有争先恐后，有条不紊。高岳的一百零八位罗汉，却是极静而动，本是一百零八根木桩子一般的罗汉们，在纪律方面，比对方犹有过之。
就在对方进入五丈范围的时候，一百零八位罗汉，举剑，竖劈，动作整齐划一。虽然只是两个动作，但是一百零八道剑气，却是笔直地破空飞了出去。
首当其冲的百十个兵士，要么被一剑劈成两半，要么断手断脚，倒下了一大片。
“嗯？”孙武眉头一皱，道：“暗劲透体，以气夺人？哼！这是一百零八个武学化境的和尚？嘿嘿嘿，你这守护者一脉，看来是已经攻破了那重‘方外之门’，不然，整个人间界的武僧，加起来恐怕还无法凑齐三位数。你这守护者的这‘守护’二字，只怕倒行逆施了，我看不如叫掠夺者更为妥当！”
