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科幻小说一不小心就容易把自己的世界观还有某些后世她知道的正确理论写进去，虽然可能会被未来的人们发现并一一印证而大呼不科学，但为了小命和不招惹祸事着想，她还是不要虚名老老实实地在西幻世界里写西幻吧。
于是在搞出一个夹带了很多私货的大纲之后，法尔达动笔了，文章讲述了一个满带金手指加幸运值魔武双修的英俊男子在一路成长中左拥右抱……然后被他身边所有女性联手报复、伤害，最后失去了一切，被投入了邪恶深渊的故事。
在最开头一章中已经揭露出男子拥有了地位、无数财富和女人，而之后出现是他恭顺的妻子之一，也是真正的主角，恭顺之下是燃起的厌恶之心和无限的报复*，在一个夜晚，她参与了一个秘密集会，所有参加集会的女人们都带着面具，穿着斗篷，她们都与那男人有或多或少的关系，甚至有一些在男人成长过程中早已被他遗忘，集会一开始只由一人创建，成员也只有一人，然而当女人们厌倦了男人的不忠和宛如狗屎的甜言蜜语后，人数越来越多，男人不知道的是他的‘后宫’一度勾心斗角，但团结的纽带却逐渐崛起并取代互相伤害。真正的邪恶不在女性内部，真正的智慧在阴暗处开始显现，她们在一路智斗中找到了窃取男人力量的方法，最后将男子投下深渊在临死之前感受无边的烈炎灼烧和魔蚁噬咬。
在结局里，最初的维金斯塔姐妹会成立了。只为了所有姐妹存在，彼此真诚，永不内斗，女性至上。
来自姐妹会内部的忠告，要时刻记住男子的狡猾，以他们为主导的社会文化潜移默化地影响每一个女性，让她们彼此攻诘，难以信任对方，形不成足够有影响力的团体来提高女性本身的地位。
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法尔达有足够时间来润色文笔，小说情节并不复杂，关键是要表现男权思想与在男权制的压迫下产生的极端女权的彼此冲击，在小说的后期姐妹会里的姐妹们已经开始变得有些极端。
法尔达想要向读者们传递她的意图，就得好好在情节冲突、心理和人物刻画上下功夫，好在之外的其它方面她并不担心，由于阅读量大，她对各行各业以及不同地方的人文地理都有涉猎，足以描绘出让人身临其境的环境背景。
而且泽兰文风自由，只要有人愿意出版，那么没有人管你是把好人写死，还是坏人写死，甚至于想揭露教廷黑暗，只要有受众群，那么出版业就会保护作者创作自由。
法尔达写的内容在这个时代来看可能有点脱出常规，有点黑暗。
但这个时代的确有它的不足，它该反思一下土地继承权和贵族头衔继承的问题了，连她来的那个时代英女王都仍然在纠结如果孙媳的第一胎如果是女孩是不是该改变继承法，可见每个时代都仍存在着诸多问题。不断地堆积和遗留，一味的歌功颂德都不行，是应该有些人把问题揭露出来，时不时讽刺一下。
针砭时弊以文学作品的方式，以戏剧喜剧的形式表现都是好的，甚至幽默中提醒着大家社会中某些荒谬之处，潜移默化地影响着人们的思想。
最好不要一味地干嚎，老实说如果总是以直直指出某某不对，大肆批评某某事不合理的形式来号召大家一起痛骂，说实在的，法尔达自己是厌烦这种方式的。
不过法尔达敢说泽兰的一票作家们都在等着看狄帕忒那对兄妹的最新消息，皇室禁断，兄妹不伦，不以此为原型出个十七八本小说来写一写怎么行。
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美好的日子在平静之中继续延续到了四月中旬，教宗虽然极为不满尚博利安二世的婚姻，但实践证明对强大帝国的制裁没有什么作用，像一个铜晶币掉进了湖泊，教宗尊贵的脑袋被铜籽砸了也只能保持沉默，在沉默中教会没承认尚博利安二世婚姻的合法性，但大陆上最强大的帝国似乎不再需要教会的这种承认，他们自己内部的民众大部分已经默认同意了，特别的，考虑到以尚博利安二世的体质如果哪天发生不幸，那么照律法他们仍将迎来一个法茵家族的女皇，狄帕忒的民众们真是深深爱着这个家族，那源头来自最古老的巴弗兰家族，不过狄帕忒人是绝对不会让里米斯的巴弗兰家族来继承他们的皇位的，而现在的帝国皇后是除了皇帝在世的唯一一位法茵，而按照狄帕忒的律法，皇帝继位后他的直系姐妹必须立刻外嫁外姓而且不能入赘，以保证男性皇室保有最高继承权。早期狄帕忒皇帝制订的律法最后仍然坑到了自己子嗣头上。
就是只有当尚博利安二世死了以后，他的妹妹才能合法的继承他的皇位，而且这之前她不能改姓，而律法又要求她立刻嫁人改姓。
如果改变法律不仅会触动一批大贵族的权利，而且可能要持续许多年还不被通过。
于是，尚博利安娶了梅薇斯。
纯粹的政治婚姻，连宫里的女官都放出风声就算皇帝和皇后在夜晚同处一室，也仍是安静如昔。
这些都与荷比郡没什么关系。
荷比郡最大的好消息是佩尔和埃迪订婚了。
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