第十六卷 赛诗风波 第375章 十大圣地来历 (第2/2页)

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圣贤庄的祖师是儒家孔子，墨家的祖师的墨家墨子，鬼谷宗的祖师是鬼谷子，稷下剑宫的主身稷下学宫，当年授业学者有庄子、孟子、惠施、孙膑等许多诸子任教过，学术最为驳杂，如海纳百川，渊博广大。

天机阁的设立祖师，为一代大师鲁班，被天机阁后人称为鲁子或天机老人，机关天下第一，后代阁主，不但继续发扬机关、暗器、兵刃武器这方面，还另外创建了分支刺客盟，接列国刺杀悬赏任务，故而更加神秘。

古玄门创派祖师是列子，镇派学术为《冲虚经》，依据来自道家老子的‘玄’，尊崇老子；列子名列御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等，列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。

庄子少时就曾在古玄门学业过，后来认为古玄门对‘玄’与‘道’理解过于狭隘，重术不重道，过于看重剑术武功，而忽视了治学经文，本末倒置，流于末节，于是离开古玄门，四处游历，创出自己的道与剑。

不过当辰凌听淳于臻说起凤舞门的祖师更震惊了，或者感觉离谱，竟传言为春秋诸子范蠡的红颜知己，拥有越女剑的阿青姑娘，越女阿青因得一只神奇的白猿的青睐，在玩耍中学得精妙的剑术，后被越国大夫范蠡所发现，范蠡为了越国的兴旺，求阿青为官兵传授剑术，而越女阿青却不知不觉爱上了年尊辈长的范蠡。

范蠡却深深地爱着远在吴王宫中的西施，对于阿青的爱慕之情竟是丝毫也没有察觉。

阿青黯然之下，对西施起了杀心，在范蠡与西施见面之时，她终于出手要杀西施了，可是在最后关头却因西施那绝世的容光自愧不如，黯然神伤而去。

可她那临去一剑虽然停住，但是世间无匹的剑气却甚为凌厉，没有收住，以致伤了西施的心脉，造成了内伤，使得她时常心口疼痛，于是成就了西子捧心的典故。

如果追溯历史原型，在《吴越春秋》中有记载，她身为春秋三十三剑客之首的‘赵处.女’，受到剑仙化身的白猿传授剑法，是一个被历史神化的人物；一根竹棒在手就横扫千军，创造了‘三千越甲不可敌’的神话。

辰凌更是吃惊万分，怎么这些十大剑修圣地，不但剑术高超，原来来头都这么大，乾罡门与阴阳派有关，青衣门、重剑门的创派祖师，也都是当年横扫一时的剑道大师，身份来历神秘。

辰凌深吸一口气，战国博弈，不得不把这些因素考虑其中，想了想道：“暂时老燕以修内政为主，争取改革，中原混战，各国消耗巨甚，会产生大量的移民难民，甚至会出现饥荒、瘟疫等，老燕要做好准备，从各地屯粮，储备草药等，多设立一些难民营，乱世一起，风云际会，这也是老燕的机会。”

淳于臻点头道：“公子，想不到您谋划如此之大，老燕崛起，不可阻挡。”

辰凌微微一笑：“七雄会盟期间，咱们还是要保持低调，让诸侯轻视，回头重在变法，不与诸侯争这一时之雄，十年之后，将是老燕复兴，展开宏图霸业的时候了。”

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PS：战龙里有一些剑门派，之所以在战国里写出来，交待前身，主要是为了与战龙相呼应，形成龙竹在‘先秦战国楚汉’这段历史时期，比较完整的门派传承，自己小说的特色门派，并非个别人想的简单地重复出来凑字，而是补充的描写。

关于凤舞门祖师阿青，可能大家读过金庸大师《越女剑》中有提及，但这个形象原型，可在历史相关资料中查询蛛丝马迹。