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刚出帐篷没几步，他就忍不住对马哨训道：“你刚刚在想什么？忘了我怎么叮嘱你的吗？”
而与此同时，大酋长也说了类似的话，他看向身旁的大祭司：“下雨天，你在想什么？”
大祭司下雨天平静地回道：“那个叫马哨的萨满，他看上去很特殊。”
“特殊？”大酋长不以为然，“我觉得是没礼貌，真正的萨满祭司应该像你这样。”
“每个人都会有表现不得体的时候，这没什么。”大祭司说。
“哈哈，我看不见得，你不就一直很得体吗！”大酋长哈哈一笑，拍着他的肩膀，“你从不犯错，以前不曾犯过，未来也不会。”
“也许吧。”下雨天一脸平静，听上去不置可否。但他心里并不这么认为，他知道每个人都会犯错，甚至犯错是人的一种常态，只不过并非每个错误都会被察觉。
……
此地作为战斗的最前线，阿拉帕霍人南下的必经之路，平原部落在这里驻扎了大约两百名战士（注）。其他几个部落在此也有不少驻兵，总兵力估计有千人。
以中国人的视角看，一千人的守军，这种战争规模着实是小打小闹，在史书上也就一行字的事。
但对印第安人来说，这却无疑是一场大战。
这条由千人把守的防线俨然就是阿帕奇民族的长城，对应地，北方来袭的阿拉帕霍人则就像是阿帕奇眼中的匈奴。
在平原部落的驻地，多数是阿帕奇人，但也有一些基奥瓦人。
分辨基奥瓦人并不困难，语言就有差别。交流倒是不算麻烦，毕竟已经长期生活过。
眠熊氏族来到之后，自然要与其他氏族打个招呼，尤其是关系亲近的几个兄弟氏族，五十年前是一家的那种。
在石鸦的要求下，马哨遂成为工具人，为亲戚朋友们表演口哨。
马哨早已习惯自己的歌手身份，当下口吐芬芳，张嘴就是一曲魔兽争霸的《returs》。
不出所料，所有人都被这恢弘悠扬的曲调吸引了，跨越时空的音乐魅力折服了这里的每一位阿帕奇战士。
让他意外的是，他吹口哨的过程中，竟有一位又瘦又高的青年跟着拍起了鼓，而且鼓点与这首曲子相当搭配，听众们由此更为享受。
“太好听了！”
“没想到口哨能吹成这样，比费迪儿还好听！”音乐结束，在场的听众无不叫好。
费迪儿也就是青年手里的鼓，鼓不大，可以轻松挂在身上，上面绘着花花绿绿的各色图案。
“你好，我是龙舌兰氏族的长棍。”刚刚敲鼓的青年向马哨热情地介绍，然后说道，“口哨真是厉害。”
得知马哨的名字之后，他又道：“你的口哨能呼唤战马？”
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注：
据我查到的资料，现实历史中的平原阿帕奇部落，人口貌似一直都很少，不太可能派出两百人的部队，这里肯定是夸大了。
印第安人的资料太少了，中文资料更是少得可怜，而且小说也不可能完全照着资料写，希望大家不要较真。
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